A lawyer speaks on the murders of Bruno Pereira and Dom Phillips/Адвокат говорит об убийствах Бруно Перейры и Тома Филлипса.
В начале июня в Бразилии были убиты бразильский защитник коренных народов Бруно Перейра и британский журналист Дом Филлипс за помощь в защите прав людей, проживающих на охраняемой территории Вале-ду-Хавари.
Убийство не стало неожиданностью. Перейра получал угрозы расправы от захватчиков и организованных преступников, о чем Союз коренных народов Вале-ду-Хаваи (Unvaja) довел до сведения федеральных властей, даже назвав Амарильдо да Кошту, который сейчас находится в тюрьме, одним из преследователей. Тем не менее, бразильская полиция не предотвратила совершение преступления.
Эта история перекликается со множеством подобных запланированных убийств, которые происходили ранее. В 1988 году сборщик каучука и защитник лесов Чико Мендес был застрелен за организацию лесных жителей против захвата земель скотоводами в бразильском штате Акко. Задолго до того, как климатическая активность достигла своего нынешнего пика, Мендес продвигал идею создания добывающих резерватов, которые защищали бы ценные тропические леса и обеспечивали средства к существованию местных жителей. Его убийство поставило его перед лицом трагических опасностей защиты окружающей среды, которые с тех пор только усилились. В прошлом году около 60 процентов из 358 убитых правозащитников защищали землю, окружающую среду или коренные народы.
Гомерсиндо Родригес, юрист из города Риу-Бранку, много лет работал с Мендесом и помог создать бразильский национальный совет производителей каучука. Вскоре после того, как тела Перейры и Филлипса были обнаружены похороненными в лесу недалеко от реки Итакуа в штате Амазонас, Landscape News поговорили с ним о более широком контексте этого громкого убийства.
Что вы почувствовали, когда услышали об убийствах Перейры и Филлипса?
Мое чувство такое же, как и тогда, когда был убит Чико Мендес – прошло 34 года, и те, кто защищает коренные народы, защищает население леса, защищает окружающую среду, умирают. Это ощущение огромной печали, потому что время идет, а ситуация не меняется. Это объявленные случаи смерти. Были угрозы – все это знали, – и все равно они были убиты. Дом и Бруно были людьми, которые выполняли свою работу, и за это им угрожали, и в конечном итоге они лишились жизни за то, что делали именно то, что должно было сделать само правительство: защищали коренное население, предотвращали контакты с изолированными народами и гарантировали, что это население может жить в соответствии со своими обычаями, следуя своим культуры. Они были убиты именно по этой причине.
Подробнее : Боевые призывы изнутри: 6 кампаний и сетей под руководством Амазонии, о которых вы должны знать
Почему правительство не подчиняется своим собственным законам, охраняя охраняемые территории и их опекунов?
Это ситуация, которая не изменилась и которая длится в Амазонии более 60 лет. Общественные лидеры, религиозные лидеры, сторонники, юристы, активисты-экологи, а также традиционные и коренные народы были и продолжают быть убитыми. Это даже не из-за того, что я бы назвал упущением со стороны государства. Это сговор со стороны государства.
Не выполняя свою работу по обеспечению прав этих людей, государство является подстрекателем. В то время как оно должно принимать меры предосторожности для защиты, вместо этого оно притворяется, что не имеет никакого отношения к [убийствам]. Поскольку он не выполняет свою работу, у нас есть это насилие, и влиятельные люди чувствуют стимул убивать из-за чувства безнаказанности.
Вот почему я говорю, что власти, бразильское государство, является участником всех этих преступлений, которые происходили на протяжении разных десятилетий.
Что вы знаете о том, что происходит в долине Джавари?
Это очень изолированный регион, далекий от всего, лишенный связи. Так что, если в городских центрах Амазонии бедняки не имеют никаких прав, вы можете себе представить, как в этом регионе, где общение затруднено и поступает мало информации, местная пресса даже не заботится об этом.
Так что в этих отдаленных местах люди оказываются брошенными на произвол судьбы. Более того, бразильское государство бросило их под власть насильников, бандитов, на самом деле, организованной преступности. В этом регионе ведется незаконная добыча полезных ископаемых и лесозаготовки, сырье вывозится через границу в Перу или Колумбию. Вооруженные силы Бразилии, которые по конституции обязаны защищать границы, позволили этому случиться. Фактически, за последние несколько дней границу описали как решето.
Предполагается, что это территория неконтактного коренного населения, и они даже позволяют евангельским пасторам приходить и циркулировать, проповедуя Евангелие и обращая население – полное отсутствие уважения.
Что мы можем сделать с импульсом, который был создан вокруг этого убийства, для решения более серьезных проблем, связанных с опасностями, с которыми сталкиваются защитники окружающей среды?
Я думаю, что люди должны воспользоваться этим моментом, чтобы превратить гнев, который мы испытываем по поводу происходящего, в действие – превратить бездействие в действие. Мы не можем просто сказать, что этого больше не может быть. Мы должны что-то сделать, чтобы этого не произошло. Нам нужно сделать то, что каучуконосы здесь, в Акко, сделали с empate [метод физического противодействия тяжелой технике, используемой для вырубки и расчистки леса], и бороться с опустошением и разрушением.
И я думаю, важно, чтобы люди в других странах, особенно в богатых странах, обращали внимание на компании, которые спонсируют и покровительствуют разрушению: например, горнодобывающие компании, которые эксплуатируют минеральные богатства Амазонии, и компании, которые покупают сырье у нелегальных лесозаготовителей и шахтеров. Люди должны занять определенную позицию, оказать давление на эти компании и правительства и потребовать от них реальных обязательств. Потому что в противном случае они будут продолжать уничтожать лес, и я считаю, что это должно прекратиться. https://news.globallandscapesforum.org/