Новости не имеют значения. Это оказывает незначительное, если вообще какое-либо реальное влияние на вашу жизнь, кроме того, что вы позволяете ему оказывать. Подобно вампиру, новости — будь то мейнстрим, альтернативные, печатные или экранные — это паразитическая сила, которая высосет из вас энергию, счастье и рациональность, если вы впустите их через свой порог в свою жизнь. Ключ в том, чтобы просто никогда не приглашать его внутрь.
Я уверен, что этот спорный вступительный абзац уже заставил некоторых читателей привести возражения и предостережения, привести контрпримеры и исключения или просто отмахнуться от меня как от неосведомленного дурака, который не знает, о чем говорит. И, возможно, в этом что-то есть, учитывая, что мой онлайн-аватар представляет собой пикселизированное изображение придворного шута Станчика. Но шутов держат рядом, потому что они говорят то, что нужно сказать. И они выражают эти непопулярные послания с достаточным остроумием и развлечением, чтобы короли позволили им сохранить голову и действительно ценили их совет. Это и есть то служение, которое я надеюсь совершить для вас сегодня.
Так. Новости — всегда и во веки веков — это плохо. Это изнуряющая, сбивающая с толку, вызывающая стресс, сомнительная, ненужная сила, которая сотрясает фундамент нашей собственной свободы воли, а также заставляет нас постоянно принимать плохие и неразумные решения, теряя при этом колоссальное количество драгоценного времени. Это делает нас сентиментальными1, боязливыми и злыми. Постоянно встревоженный.
И причины, по которым мы его потребляем, — например: это информирует нас, это полезно для демократии, это заставляет власть отчитываться, это заставляет нас заботиться — не только шатки, но и смехотворны, когда вы отстраняетесь от бесконечного новостного цикла и улавливаете момент. Задержите дыхание, очистите голову и попытайтесь беспристрастно наблюдать за системой со стороны.
Это мое утверждение, и это был мой опыт. Я не сужу здесь с позиции превосходства, я должен добавить, что я больше похож на бывшего наркомана новостей, у которого был короткий, но очень интенсивный рецидив новостей, когда пандемия впервые пришла в город два года назад. И поэтому, в духе того, чтобы сделать что-то продуктивное и полезное с некоторыми из этих дополнительных часов, которые принесла мне жизнь без новостей, я попытаюсь убедить хотя бы одного из вас подумать о том, чтобы попробовать воздержание от новостей и трезвость в отношении сенсаций.
Но прежде чем это произойдет, мы должны сначала немного больше понять, что это за штука, которую мы называем новостями, и что она с нами делает1, Раннее заблуждение, которое мне нужно будет развеять, заключается в том, что проблема, которую мы обсуждаем здесь сегодня, — это не просто проблема так называемых фальшивых новостей2, Поддельные новости — это термин для описания новостей, которые просто не соответствуют действительности3, Принимая во внимание, что это «реальные новости» (то, что мы считаем по сути правдой), которые создают еще большую проблему. Реальные новости (это последний раз, когда я делаю это различие) — это настоящая проблема. Вся неоспоримая идея новостей, все здание, на котором построена структура того, что сейчас считается журналистикой4, — вот в чем проблема. И, как и во многих других вещах, повсеместное распространение Интернета и смартфонов оказалось просто катализатором и усилителем ранее существовавших структурных и философских недостатков. Проблемы, связанные с новостями, не новы, просто сейчас они более заметны для тех, кто обладает пытливым характером.
Так что же это за новости? В самом простом и универсальном определении новости — это информация о недавних событиях. Это оно. И поэтому новости всегда существовали в той или иной форме с момента появления языка и цивилизаций. Его доставляли посланники, будь то Гермес, вестник богов в греческой мифологии5, или какой-нибудь смертный посланник, которого довольно часто убивали из-за содержания послания, несмотря на высказывание, предостерегающее получателя от подобных действий. Мы знаем, что не должны стрелять в посланника, но увы.
Все это достаточно интересно, но это между прочим. Новости, какими мы их знаем, — относительно недавнее изобретение. Это произошло через некоторое время после появления печатного станка и было предвосхищено дорогостоящими информационными бюллетенями, основанными на подписке.6, которые предоставляли состоятельным коммерческим читателям подробную информацию о расписании перевозок, грузах, бизнесе и спекуляциях, проводимых в городе, и так далее. Но это были специализированные публикации, а новости, начиная с самой ранней газетной формы, всегда были делом широкого профиля. Сначала он был нацелен на каждого жителя города, а затем на город, а затем на всю нацию, а совсем недавно, в эпоху Интернета, на единую глобальную нацию.
С этим расширением масштабов — и технологическими достижениями, которые позволили этому произойти, начиная с «Телеграфа» Сэмюэля Морса — возникла проблема привлечения внимания и победы над множеством конкурирующих газет, которые возникли, чтобы утолить и разжечь растущую потребность в печатных отчетах о событиях тех дней. Если новости когда-либо и были по-настоящему сухим, нейтральным и абсолютно точным пересказом событий того дня7, то вскоре они перестали быть таковыми, учитывая это давление. Газетные магнаты и журналисты вскоре поняли, что для того, чтобы они могли выиграть в этой новообразованной экономике внимания, их газеты должны быть сенсационными. В них должно быть необычное, исключительное, драматичное, негативное (потому что людей больше привлекают плохие новости, чем хорошие), скандальное, сентиментальное, вызывающее страх, гнев и сиюминутное.
И с усовершенствованием этих тактик и методов за одно-два столетия мы, потребители новостей, теперь больше, чем когда-либо, ощущаем влияние как на наше физическое, так и на психическое здоровье, а также на мировоззрение и эвристику, основанные на средствах массовой информации, которые мы носим с собой и используем каждый день.
Я подозреваю, что на каком-то уровне многие из нас знают это или, по крайней мере, интуитивно чувствуют. Многие ли из нас испытывали настоящий страх, отвращение или жгучий гнев после просмотра вечерних новостей, чтения утренней газеты или прослушивания радио по дороге на работу? Сколько из нас оставляли язвительные ответы на твиты в популярных СМИ или отправляли гневные комментарии на новостных сайтах? И все же мы продолжаем поглощать новости.
Поэтому, прежде чем я попытаюсь уговорить вас отказаться от всего этого, нам нужно взглянуть на причины, которые люди приводят для того, почему новости важны и почему их стоит потреблять, даже несмотря на эти проблемы.
III
Есть два набора причин, по которым люди потребляют новости: причины, которые, как они утверждают, являются правдой, и реальные причины
8. Мы будем решать каждый сет по очереди. Люди утверждают, что они потребляют новости — и раньше я тоже так рассуждал, — потому что они утверждают, что быть информированным о мире в целом — это и хорошо, и фактически обязанность. Но это убеждение — а оно в корне является символом веры — не выдерживает реальной проверки. Потому что где это вы слышали, что ненасытное потребление средств массовой информации является неотъемлемой частью активной гражданской позиции? Почему в средствах массовой информации, конечно. Это происходит либо открыто через прямые сообщения (которые часто представляют собой тонко завуалированную рекламу, призывающую вас подписаться или пожертвовать на соответствующий новостной орган), либо более скрыто через изображения образа жизни в телешоу богатых, образованных, вежливых главных героев, которые чрезвычайно вовлечены в текущие события. Вспомните престижный драматический сериал, в котором показывают воскресные газеты, кофе из французской прессы и остроумные реплики на острове для завтрака в минималистском, но просторном пентхаусе персонажей с дорогой мебелью и панорамным видом на мегаполис снаружи. Такие образы возникают в нашем сознании, и мы начинаем имитировать их — и если мы не можем вести полноценный образ жизни, мы можем, по крайней мере, довольно легко имитировать аспект видения с газетой или смартфоном.
Таким образом, слежка за новостями может означать определенное стремление, желание, чтобы вас считали умным, знающим мир, заботливым, осведомленным. Мне это кажется попыткой подростка казаться взрослым, надевая гораздо большие ботинки и пиджак своего родителя. Или, скорее, это больше похоже на употребление смертельно крепкого коктейля, когда вы на несколько лет моложе установленного законом возраста употребления алкоголя. Ребенок думает, что это заставляет его казаться взрослым, но на самом деле это толкает его на темный путь. Потому что, как и обычное пьянство, употребление подобных новостей может вызвать привыкание. Это может быть опорой, которая превращается в неприятную, истощающую жизнь привычку.
Но я немного сбиваюсь с пути. Я думаю, что большинство людей заявили бы, что они потребляют новости, потому что это хорошо для демократии или для общества. Это тоже символ веры. Действительно, как отметил Ален де Боттон в своей книге “Новости: руководство для пользователей”, сами новости в определенной степени заняли место религии как «нашего центрального источника руководства и пробного камня авторитета». Я бы поспорил, что в западном мире больше людей, которые проверяют свои новостные ленты после пробуждения, чем тех, кто произносит молитву или читает строчку из Священного Писания, чтобы начать или закончить свой день.
И если это так, то что именно стоит за новостями как мировоззрением, заменяющим религию? Ну, для начала, негативные новости сообщаются в сравнении с позитивными новостями в соотношении более 17: 1, так что мета-нарратив новостей заключается в том, что мир — это очень неспокойное место, наполненное преимущественно плохими актерами. Неважно, правда это на самом деле или нет, важно то, что кажущаяся врожденной предвзятость людей к негативным новостям используется для максимизации времени / денег, которые потребитель тратит на впитывание новостей9. По сути, это средство самоувековечения. Настоящая тема всех новостей — это важность самой идеи новостей.
Демократические и улучшающие общество аспекты слежения за новостями являются его основополагающей доктриной, на что мы намекали выше, но они не выдерживают критики разума. Подумайте об этом. Как заметил швейцарский писатель и бывший любитель новостей, ставший защитником антиновостей Рольф Добелли, “[Средний человек] за последние 12 месяцев проглотил 20 000 новостных материалов — 60 в день по самым скромным подсчетам. Помог ли вам хоть один из них принять лучшее решение о вашей жизни, семье, карьере, благополучии или бизнесе?”
Теперь я не знаю, как вы, но когда я столкнулся с этим вопросом и по-настоящему задумался, ответ был отрицательным. Все это время я был в курсе событий, и это ни на йоту не изменило мою реальную жизнь и то, что меня действительно волнует. Кроме того, новости не только не помогли мне, я также едва мог вспомнить что-либо из этого. Это было просто аморфное серое пятно порока, преступности, безумия, жадности, насилия, войн, болезней и стихийных бедствий. Водоворот несвязанных событий без какого-либо контекста. Огромное скопление отдельных точек без каких-либо поясняющих линий, соединяющих их вместе.
Итак, что я получил от этого, что заставило меня продолжать смотреть, читать и прокручивать. Развлечение. Это настоящий ответ. Новости были способом разжечь сильные эмоции — гнев, отвращение, ужас, боязнь. Конечно, это было не так интересно, как многие другие виды развлечений, и уж точно не расслабляло и не омолаживало, но заставляло биться старое сердце и кипеть кровь, а это уже кое-что, верно?
И все же, конечно, предаваться такой форме времяпрепровождения в течение любого периода времени не может быть хорошо для нас — ни умственно, ни физически. Оказывается, потребление новостей действительно вредно для нас в обоих этих смыслах. И, конечно же, это новость, о которой в новостях вам ничего не рассказывают.
iv
“Новости для ума - то же, что сахар для тела”.
Рольф Добелли
Новости, как утверждает Добелли, подобны сахару — они аппетитны, они, по-видимому, повсюду, их дешево и легко потреблять, и они вредны для нас. И в совокупности мы, по-видимому, потребляем его больше, чем когда-либо. И точно так же, как ожирение, диабет и другие метаболические проблемы выросли в соответствии с потреблением сахара, так и определенные состояния выросли в соответствии с увеличением потребления новостей (особенно в их онлайн-форме, которая является эквивалентом кукурузного сиропа с высоким содержанием фруктозы, если мы действительно собираемся довести эту аналогию до предела).
Теперь я не хочу делать классическую корреляцию равной причинно-следственной ошибке, но рост тревожных расстройств, похоже, довольно четко отслеживается увеличением потребления новостей. И все проблемы, которые я обсуждал в своем предыдущем эссе о концентрации внимания, играют в этом роль, поскольку большая часть того, что люди ищут, когда смотрят на временные рамки социальных сетей, — это новости10. Вы смотрите новости, чтобы попытаться понять мир. Новости представлены без контекста, и они заранее определяют, какие события и истории являются важными. Чтобы привлечь внимание, новости подчеркивают то, что является очень визуальным и драматичным, и поэтому вы становитесь свидетелями моментов кризиса и бедствия, что приводит к тому, что вы потребляете больше таких образов, чтобы попытаться понять все это, и цикл продолжается. Это начинается с того, что вы никогда не можете знать заранее, что будет содержать история или видео, но затем, как только вы нажмете на нее, вы попадаете внутрь. Все это очень удобно по дизайну.
Представление фактов и изображений — независимо от того, сколько их — никогда не даст вам представления о функциональном контексте того, как устроен мир. На самом деле, чем больше изображений, обновлений и депеш с передовой вы впитываете, тем меньше во всем этом смысла. Новости — это противоположность пониманию, потому что понимание — это вопрос видения процессов и тенденций. Они существуют на более широком временном интервале, чем позволяет оперативность новостей, и большая их часть не поддается экранизации, запутанна и часто утомительна. Вот почему настоящее понимание чего-либо может прийти только из книг и длительной работы и, прежде всего, из реальных мыслей и опыта. Вместо того чтобы быть вещью, стимулирующей мышление, новости, похоже, активно подавляют акт мышления.
Таким образом, эти «сахарные новости» из анекдотов, скандалов, сплетен и отдаленных катастроф не только заставляют вас впитать в себя все эти часто ужасающие, угнетающие, вызывающие стресс страдания, которые вы, как личность, абсолютно ничего не можете ни изменить, ни контролировать, но и полностью подрывают вашу способность принимать решения и оценивать реальный риск в вашей собственной реальной жизни.
Новости заставляют вас бояться очень драматичных и маловероятных событий (авиакатастрофы, нападения акул, терроризм и т.д.), В то же время не обращая внимания на коварные и ползучие риски, которые сдержанны и трудно сделать драматичными и наглядными (скажем, устойчивость к антибиотикам или действительно хронический стресс, вызванный постоянным пребыванием в состоянии, вызванном новостями физиологического возбуждения).11
У всех нас разная жизнь и поэтому разные приоритеты. У нас есть — или должны быть — особые и отличающиеся друг от друга навыки, интересы, хобби и способности. Так как же глобальная, нисходящая, неподконтрольная нам череда событий и катастроф, не связанных с контекстом, может быть чем-то большим, чем в лучшем случае отвлекающим фактором, а в худшем — серьезным стрессом?
Если какое-то событие действительно важно для вашей реальной жизни, вы узнаете об этом. Такие новости найдут вас. Конечно, вы должны решить, на что вы обращаете внимание, исходя из того, что для вас важно. Конечно, это часть того, что значит иметь свободу действий как человеческое существо?
V
Так что же вы должны делать вместо этого, спросите вы? Что ж, сокращение потребления новостей — хорошее начало, но, как и Добелли, я бы сказал, что простого сокращения, вероятно, недостаточно. Личный опыт попыток умеренности сделал меня более жестким сторонником. Лично я голосую за то, чтобы действовать хладнокровно и просто отказаться от самой идеи новостей и иллюзии быть в курсе событий.
Как я уже говорил выше, фактическое понимание контекста и процессов, а не просто событий, приходит из чтения книг и длинных статей, часто спустя долгое время после того, как само событие прошло. От углубления в философию, историю, классическую литературу и так далее. Человеческое состояние, движущая сила событий, не меняется.
В “Анне Карениной” Толстой писал: «Газеты публиковали много лишнего и преувеличенного с единственной целью привлечь внимание и переубедить друг друга». Он написал это в 1877 году. Человеческая природа не меняется.
В том же столетии Торо писал: “Не читайте «Таймс». Почитай ”вечности». Все это эссе — просто современная переосмысление этих семи слов.
А в нашем веке доктор Бен Голдакр писал, ссылаясь на чрезмерно упрощенный способ представления научных исследований в новостях: “…сложные проблемы часто имеют удручающе сложные причины, а решения могут быть обременительными и неудовлетворительными”. Это в двух словах объясняет вам, почему потребление новостей никогда не приведет вас к истинному пониманию, не говоря уже о том, чтобы помочь найти решения или перемены — те две цели, которые мы все приводим в качестве причин, по которым мы в первую очередь следим за новостями!
Так как же тогда вы добиваетесь перемен? Что ж, по моему опыту, вы игнорируете все то, что не можете контролировать и что имеет мало отношения к вашей жизни (опять же, если есть какие-то новости, которые действительно повлияют на вашу жизнь, вы об этом услышите), ваше внимание сужается до вашего местного окружения. Для себя, своей семьи, своей улицы и своего района. Это те вещи, на которые вы можете повлиять. И отсюда ваше влияние распространяется вовне, и вместо того, чтобы быть пойманным в ловушку бессильной ярости, страха и замешательства, вы видите, что реальность такова, что вы можете заставить вещи происходить. И это единственная важная новость.12
До следующего раза,
Живите хорошо,
Источник: https://thomasjbevan.substack.com/p/all-news-is-bad-news