Сколько пунктов вы отметили?
КЛЮЧЕВЫЕ ВЫВОДЫ
- В интервью «Мини-философия» на этой неделе я поговорил с психологом и писателем Леор Змигрод о ее работе, посвященной экстремальным идеологиям.
- Змигрод выделил четыре отдельных маркера, которые коррелируют с людьми, придерживающимися экстремистских идеологий.
- В психологии корреляция может указывать на причинно-следственную связь, но не может установить ее без дополнительных экспериментальных или долгосрочных доказательств.
автор: Джонни Томсон
Психология в значительной степени занимается изучением корреляций и того, насколько точно мы можем установить связи между ними и причинно-следственными связями. В мире данных нам часто говорят, что «корреляция не означает причинно-следственную связь». Классический пример: продажи мороженого положительно коррелируют с уровнем преступности. Мороженое не является причиной преступности, но, по-видимому, летние месяцы способствуют и тому, и другому.
Но это не жёсткое правило. Хотя корреляция не всегда означает причинно-следственную связь, она часто может серьёзно подразумевать или предполагать её. Психологи постоянно сталкиваются с этим. Например, на протяжении тысячелетий было очевидно, что люди, которые спят меньше часов, как правило, хуже справляются с задачами памяти, внимания и принятия решений, а молодые люди, которые ложатся спать нерегулярно, часто получают худшие оценки. Это «просто» корреляция. Лишь относительно недавно у нас появились нейровизуализация и нейробиологический аппарат, чтобы доказать причинно-следственную связь.
Призрак корреляции/причинно-следственной связи витал в интервью Mini Philosophy этой недели с лауреатом премии Леором Змигрод о её недавней книге «Идеологический мозг» . В своей книге Змигрод исследует экстремальные идеологии, и её карьера посвящена поиску этих корреляций. В нашем интервью Змигрод поделилась выводами, полученными в ходе её книги и карьеры, и заявила, что существует четыре основных фактора, которые коррелируют с наличием у человека экстремальных идеологических убеждений.
Другими словами, именно эти факторы чаще всего приводят к тому, что человек становится экстремистом.
Когнитивная ригидность
«Когнитивная ригидность — это склонность воспринимать мир исключительно в бинарном ключе», — говорит Змигрод. «В этом случае вам действительно трудно адаптироваться к изменениям, и вы склонны мыслить в одном направлении, а не переключаться между разными режимами». Существует множество способов проверить такую жёсткость, но любимый метод Змигрод — попросить кого-нибудь представить себе возможные варианты использования предмета. Допустим, я показал вам бутылку Coca-Cola: для чего её можно использовать?
Более консервативному читателю будет сложно мыслить вне парадигмы «в нём может быть жидкость». Другие же увидят в нём подсвечник, крошечный террариум, вазу, солонку и так далее. Такая консервативность мышления часто коррелирует с крайними идеологиями. Чем более консервативны мысли человека, тем больше он склонен к экстремизму .
Эмоциональная неустойчивость
Второй фактор — «эмоциональная импульсивность» или изменчивость. Такие люди, по словам Змигрод, «как правило, больше всего стремятся к острым ощущениям и острым ощущениям в повседневной жизни». «Им нужна эта новизна и эти ощущения. Именно такой человек всегда будет бежать первым». Это не так уж удивительно. Вполне логично, что люди, склонные к крайностям в повседневной жизни, могут склоняться к экстремальным идеологиям . Но это также включает в себя другой набор сопутствующих характеристик — то, что Змигрод называет склонностью некоторых людей «тяготеть к насильственным решениям и самопожертвованию».
Если подумать о своих друзьях, кто из них чаще всего ввязывается в драку? Кто чаще всего совершает импульсивные поступки и бросается наутек, не глядя? Возможно, стоит проверить, насколько радикальны их идеологические взгляды.
Миндалевидное тело
Следующие два маркера экстремизма нам не видны. Если только вы случайно не читаете эту статью, сидя на табурете на колёсах рядом с аппаратом МРТ. В нашем интервью Змигрод рассказал о двух нейробиологических аспектах мозга человека, которые коррелируют с повышенной вероятностью экстремизма. Первый связан с миндалевидным телом.
«Миндалевидное тело отвечает за обработку негативных эмоций, таких как страх, угроза и отвращение», — говорит Змигрод. «И эта область мозга у сторонников правых взглядов на самом деле больше, чем у сторонников левых взглядов. Результаты, полученные в ходе исследований в разных странах и с участием сотен участников, подтверждают наличие этой области мозга, которая может предрасполагать к приверженности как левой, так и правой идеологии».
У нас есть корреляты и наборы данных , доказательства и наблюдения. Нам, читателям, остаётся сделать выводы, которые, по нашему мнению, следует сделать.
Префронтальная кора
Другой нейробиологический аспект радикальной идеологии связан с нашим «более сложным принятием решений и рациональным мышлением», которое обнаруживается в префронтальной коре. Согласно исследованию Адриана-Вентуры и соавторов, опубликованному в журнале Neuroscience в 2025 году , люди с более тонкой «дорсомедиальной корой префронтальной коры» имели тенденцию к более выраженным лево- и правосторонним авторитарным чертам, с учётом возраста, пола и общего объёма мозга. Как говорит Змигрод, «функции и структура мозга различаются в зависимости от того, придерживаетесь ли вы фундаменталистской или более умеренной идеологии».
Как мы уже упоминали, это лишь корреляционные наблюдения. Для полного доказательства причинно-следственной связи, подобно тому, как мы это сделали с депривацией сна, потребуются дополнительные исследования и, возможно, новые технологии. Но даже в этом случае ответ, вероятно, никогда не будет однозначным.
Работа в обратном направлении
Формирование убеждений — сложная область, которая объединяет нейробиологов, психологов и философов, чтобы открыто заявить о ней. Никогда не будет одного фактора, на который можно было бы указать и сказать: «Ага, значит, Тимми будет экстремистом». Природа и воспитание, мозг и окружающая среда, генетика и воспитание — всё это сливается в сложном эпистемологическом гуляше. Однако интересно следствие из этих наблюдений, особенно первых двух. Если мы знаем, что когнитивная ригидность и эмоциональная неустойчивость склоняют человека к экстремизму, мы можем обратить проблему вспять. Если мы воспитаем детей менее эмоционально неустойчивыми и поможем нашим друзьям расширить свой когнитивный мир, мы можем надеяться обратить вспять траекторию роста экстремизма. Когда люди замыкаются в себе и кричат друг на друга во всё более шумных идеологических группах, единственный результат — плохой. Возможно, мы сможем переломить эту тенденцию. Нам просто нужно придумать больше способов применения для бутылки кока-колы.